找到相关内容299篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 僧侣在中国书法艺术上的贡献

    不修名剌,不趋时利,自号道遥子焉。』宋米芾《书史》云:「唐末人学欧书尤多,四明僧无作学真字八九分,行字肥弱用笔宽。又有七、八家,不远此僧。”  释巧光——唐时高僧。字登封,俗姓吴,永嘉人。唐史官左庶子兢...

    田光烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043467640.html
  • 1985—1998年日本的藏族史研究

    藏传佛教研究的。他与另外一位研究者松川节合著的一篇论文《新发现的蒙汉文少林寺圣旨碑》(中村与松川,1993),是对少林寺(位于河南省登封县)保存的一块石碑碑文的披露,该碑文上刻着元朝三位皇帝(蒙哥?...

    张亚莎/编译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00564770032.html
  • 佛教信徒拜佛的功利心及正信的导入

    化缘等名义骗钱,扰乱当地社会治安;一些人假冒活佛,诱骗甚至诱奸到拉萨等地旅游的女游客;登封三个农民身穿僧衣,冒充少林寺和尚,在少林寺以看手相、抽签算命等方式骗取游客钱财。……其中,最令人意外的是关于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201570807.html
  • 李孝本:南北朝之佛教资料篇(1)

    仙术。  太武帝幼时受「道德经」,登位第二年召天下方士,有  道门魁杰寇谦之,自云:于嵩山 (河南省登封) 值天尊之飞  下,赐号天师,云:奉太平真君安置于静轮天宫,可获仙道  。崔浩深信之  165...

    李孝本

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220270892.html
  • 佛教思想与中国文化

    五台山的南禅寺、佛光寺(两寺佛殴,均为唐代的原建筑),山西大同的上、下华严寺,苏州寒山寺,南京灵谷寺,镇江金山寺,庐山东林寺,泉州开元寺,宁波育王寺,天台国清寺,杭州灵隐寺,等等古寺;河南登封嵩岳寺塔...

    郭朋

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500784780.html
  • 千年古刹净影寺

    登封家中闲居。后被荐举出任镇平、内乡、南阳县令,再调金中央政府任尚书省令史,移家汴京,经历蒙古围城、崔立叛降、汴京城破、被俘囚押的饥饿忧愁、流血流泪、生离死别等恶梦般的生活。自天兴二年(1233年)四月...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
  • 古塔的踪影

    释迦牟尼的舍利,就是高僧圆寂火化后的遗骸,也作为舍利建塔供奉。北京大觉寺的迦陵禅师塔、戒台寺的法均禅师塔、河南登封法王寺的净藏禅师塔、山西五台佛光寺的祖师塔、运城报国寺的泛舟禅师塔等,就是这样的舍利塔。建塔...的姓名。塔内尚有其它捐舍施主姓名的刻石计方。它们都是研究古代佛教经典和书法艺术的珍贵资料。登封净藏禅师塔位于河南登封县城西北里处的会善寺山门西侧,属于亭阁式塔。净藏禅师于唐天宝五年(公元 年)殁于会...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092100.html
  • 禅月大师贯休西入长安考论

    许征君见访》:“龙钟多病后,日望遇升平。逺念穿嵩雪,前林啭早莺。厨香烹瓠叶,道友叩门声。还似青溪上,微吟踏叶行。”“嵩”谓嵩山,在河南府登封县,东都洛阳东南。诗言“龙钟多病后,日望遇升平。”其时与前《送高...

    胡大浚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493390.html
  • 当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例

    共荣,如靠近的景点“西来古岸”,市内的景点光孝寺,省内的景点南华寺等,而在国内的景点之中,尤其重要的是少林寺,其次是与达摩有关的寺院,如安徽司空山的二祖寺、河南登封的二祖庵、河南安阳的二祖山、安徽天柱...

    李利安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html